当下，全场都静了下来，是啊，这十分钟就这样被我们浪费掉了。若是拿这十分钟来做事，一群人的力量，是可以帮我们往善的一步更推动一些的。后来，我学习时间管理，也常常想起这段经历，证严法师对时间的重视，常常影响着我，我们是东方人，东方的智慧和西方的智慧若能东西汇流，那是一件更好的事情，因此我着手写这篇东方的心境如水，一起讨论东方思想中对时间、对心的思维，并利用三位人物证严法师、姚仁禄、六祖慧能贯穿文章。
（1）证严法师
我是在1989年第一次真正见到证严法师，当时我的妈妈是慈济委员，她要我到精舍来住一个礼拜，当时懵懵懂懂，到了精舍，没什么感觉。
第二次到精舍久住是在1994年，当时家母因为乳癌去世，而一直想探究“为何慈济成为家母的精神依归？”，机缘在慈济营造部门登报征求监工中出现，我到了花莲。这次我在精舍住了九个月，每天3：30即起，3：50做早课，之后吃早餐，整理一下，七点钟就上班了。在慈济的时候，我每天都有机会见到法师，在年轻时期，就有机会长时间的观察一位思想的巨人，对我的一生影响深远。
法师的静思语一书，第一、二篇讲的分别是“时间”及“心”，我已经读这本书10年了，仍然常常有许多的收获。但是证严法师对我的影响比较是在身教方面，看她做的事情，心中便暗自警惕，要认真过好自己的人生，才不辜负自己和慈济的因缘。
（2）姚仁禄
由2006年开始，姚仁禄老师的文章是我最常拜读的，2007年9月，姚老师新书发表时，我还特别北上参加，握了老师的手，说了几句话。相对于证严法师是我身教的老师，姚老师就是我言教的老师。我常常阅读姚老师的部落格、网站文章，书籍，并且多次请教姚老师，他非常的亲切，总在百忙之中回复，让我受益良多。我得益于姚老师最多的就是在《创意姚言》书中，静、净、镜、敬四个字。姚老师是一位很忙碌的人，他的心却能够很缓慢，很柔软，真是令人佩服。
证严法师说“人的心要像水一样，看似棉软柔弱，却涵力源源，不能切断”，这就是东方的心境如水（Mind like water），我结合了静、净、镜、敬及心境如水，变成为我时间管理思维中的一部份，希望能持续努力，持续精进。（我对哲学完全不在行，还请多指教）
心境如水：心随境转，动转不息，则人我是非皆成昏扰，不能自己。
心静如水：保有一颗单纯安静的心
心净如水： 心妄易起无明，心净能入青山
心镜如水：心如镜。虽外在景物不断转变，镜面却不会转动，此即境转而心不转。
心敬如水：心念要纯净、心胸要开阔，相互感恩、尊重，自爱且敬他
上面摘录一些静思语中的句子，放在“心境如水”的概念中，和大家分享。由于看姚老师的文章，我又能再次回到慈济思想的智慧宝藏，真的特别感恩于他。
（3）六祖惠能
5月3日我和家人一起到溪头旅游，走登山步道，当快要走到神木区时，我看到了一颗菩提树，突然想起六祖惠能大师的一首偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”，体会到时间管理与管理好自己的心关系很密切。我发现，我研究时间管理六年以来，开始能够逐渐的把中国的思想融入到西方的时间管理思维之中。
六祖惠能因为上偈得到五祖传法，在传法时，五祖又为惠能说《金刚经》，至“应无所住，而生其心”而大彻大悟，这个部份也引发我很多思考，我在研习会中说“心中的杂事越少，脑中的创意越多。”这两者似乎有些关联，也希望有兴趣的朋友可以交流一下。
