鲁胜，字叔时，西晋西晋学者。大同阳高县人。年轻时曾在京都洛阳做过佐著作郎。晋惠帝时调任建康（南京）令。见世道多故，便称疾去官，专事著述。著有《墨辩注》、《刑名二篇》、《正天论》等，今仅存《墨辩注》序文，文中提出"名必有形"的唯物观点。他精研天文历法，在任时还上书请求修改历法。在春秋战国时期，百家争鸣，墨家学说以其鲜明的政治态度和学术思想而独树一帜，《韩非子》曰：“世之显学，儒、墨也。儒之所圣，孔丘也，墨之所圣，墨翟也。”墨家主张“兼爱”与“非攻”，受到了当时统治阶级的歧视，也成为儒家最大的反对派，所以在《史记》中没有给墨子立传。尤其是汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，墨子似乎就从思想界消失了，很少被人提起，直到晋朝的鲁胜才给墨家作注，并将其定名为《墨辩》。鲁胜年轻时曾在京都洛阳做过佐著作郎，晋惠帝时调任建康（南京）令。后见世道多故，便称疾去官，专事著述。著有《墨辩注》，《刑》、《名》二篇，《正天论》等，今仅存《墨辩注》序文，文中提出“名必有形”的唯物观点。他精通天文历法，在任时还上书请求修改历法。当然鲁胜对中国学术贡献最大的还是在墨学上，虽然我们看不到《墨辩注》了，但是，鲁胜于墨学可谓功莫大焉，如果没有鲁胜，也许墨子的学说就不会流传到，正如我国著名哲学史家黄玉顺先生在《中国哲学史诗鲁胜》中所写：
