从经商到为官，家资渐丰之后，是鉴于世态仕途之炎凉？还是功名富贵之趋使？反正从此便重视振兴家道，恩泽乡梓，善行宗宗件件，颇受四方称颂。于是静升王家也就齐名于两渡何家、夏门梁家、蒜峪陈家，而一起被尊列为灵石四大家族了。
    首先王家在修祠堂、筑坟茔、编纂家谱的同时，对本族老小甚是关爱，即非同胞手足，也不违常情常规。据现存属火土二派的《敦本堂规条》残碑所记，族内鳏寡孤独及其幼稚残疾，凡不能自养者，在一定的年龄范围内，每年冬季三月、春季二月期间，以及死后殓葬事宜，均有定额赈济，可见族内之义仓是为了雪中送炭。
    至于日常往来相互照应者，大小事从来不乏其人。早年不少在天津从商的人对村里前来求助者，无不鼎力相帮，求职者力荐，外求无望者留本号，上进者力奖，有错误也敢训教，有孤儿寡母生活艰难者，有人见情，便把孩子带出去谋生。有人因吸食鸦片而卖了自己的孩子，他们不仅受到指责，而且孩子还会被赎回来，后来又被带到天津学徙做生意。很长时期内，族内某家衰困，族人争相救济；某人间忽乖谬，老小竞相劝诫。如此高风盛德，以至直到还成为后辈中一些人的谈资而示美于人。
    王家对乡里县内之公益事业也甚是热心，不遗余力。静升村有唐宋元以来的庙宇等诸多古建筑，如文庙、红庙（八蜡庙）、后土庙、关帝庙、三官庙、商山庙、龙王庙、极乐庵、文笔塔和龙门壁等。就尚存的碑碣和钟磬看，王氏姓名屡屡可见，他们或捐助银两、或督工建造、或撰写碑文、或刻石记事，都尽过一份心力。尤其是十四世王斗星，于康熙十四年重修文庙时，既出巨资，又作督监，更买地改路作百年之计，留至仍令人瞩目。难怪当时知县就曾为之挂匾，彰其“功在尼山”，并立碑记传。
    王家十三世王佐才曾在柏沟村办义学，为教师薪水之需，他在该村特买地20亩资助。十五世王梦鹏则办义学于本村，他去世后，其子王中极继承父业，扩建义学，增修房屋23间，积极改善办学条件，直至民国初年，该校以“启蒙小学”为名，仍招生授课。据说县内第一所女校，当时也在静升，是秀才王子敬创立。此外，康熙六十年县城学宫遭洪水淹没之后，先是王家十五世王麟趾出资复建，之后王麟趾之孙王喜又再次修葺。而十六世王中行除捐修学宫外，更于乾隆五十三年在县城修建了“会文馆”，专供文人学士聚会切磋。此举即使就在当今，人们也都会因其看重文化而倍受称赞。