他们的各个分支渐以某个名称著称，并成为一个单独的斡巴黑。斡巴黑系指属于某支和某氏族的那些人。这些斡巴黑又复繁衍分为多支。现今在蒙古诸部落中已经查明，凡出于这些分支的人，多半互为亲族，他们都是迭儿列勤—蒙古人。
    “蒙古“gul)——词．最初作萌古)，恋即“孱弱”和“淳朴”。乞颜在蒙古语中，意为从山上流下的暴湍急的“洪流”。因为乞额人勇敢、大胆又极儿刚强，所以人们以这个词为他们的名字。乞牙惕为乞额的复数；在这个氏族中，近于始初的那些人们，在古代被称为乞牙惕。
    当这个民族在这些山逐和森林里生息奋衍，他们所占的地域显得日益狭窄不够时，他们就互相商量，有什么好办法和不难做到的办法，可使他们走出这个严寒的峡谷和狭窄的山道。于是，他们找到了一处从前经常在那里熔铁的铁矿产地。他们全体聚集在一起，在森林中整堆整堆地准备了许多木柴和煤，宰杀了七十头牛马，从它们身上剥下整张的皮，用那些皮作成了风箱。然后在那山坡脚下堆积木柴和煤，安置就绪，使这七十个风箱一齐煽起木柴和煤下面的火焰，直到山壁熔化。结果，从那里获得了无数的铁，同时，通道也被开辟出来了。他们全体一起迁徒，从那个山隘里走出到原野上。据说，源于乞颜的一个主要分支曾拉过风箱。以捏古思之名著称的部落和属于它的分支的兀良合惕部落，也曾拉过风箱。
    那两人的后代中有一个名叫孛儿帖-赤那（苍色的狼）的受尊敬的那颜，他是若干个部落的首领，朵奔伯颜与妻子阿阑—豁阿以及若干其他部落都出自他的氏族。他有好多哈敦（妻子）和孩子。名叫豁埃—马阑勒（惨白色的鹿）的长妻为他生了一个在诸子中最有出息、后来登临帝位的儿子。这个儿子名叫巴塔赤合罕。巴塔赤合罕的儿子名叫塔马察，后来继了他的位。塔马察有五个儿子。长于名叫豁里察儿-蔑儿干（蔑儿干，神射手，能者），成了他的继位者。据传，仿佛他的其余四个儿子想离开自己的营地与地方到别的地区去。途中有一条河的支流流过。他们便拣了许多枯枝，编了一只类似筏子的东西，坐在上面，渡过河进入到别的地区。据说，朵儿边部就起源于他们的氏族。因为“朵儿边”是四的意思，它[指示了朵儿边部与塔马察四个儿子的联系与关系。四个儿子中最小的那个的后裔名叫秃伦—撒合勒的人，有一次杀死了一头马鹿。巴牙兀惕部有一个名叫巴牙至黑。他带来自己的儿子卖给了他，换了些马鹿肉。由于秃伦是阿阑—豁阿丈夫的亲族，他又将这个孩子送给了阿阑—豁阿。巴牙兀惕部的大多数人就是这个孩子的后裔，他们是成吉思汗家族的氏族奴隶。